Places categories: IVAM Centre Julio González

Antoni Muntadas (Barcelona, 1942) analiza la presencia de los mass-media en las sociedades contemporáneas, valora su inmersión continuada en la vida diaria y evidencia cómo esta transformación ha contribuido también al avance del arte contemporáneo. La utilización de vallas publicitarias, neones, carteles, cajas de luz y mensajes extraídos de la publicidad los ha empleado el artista multimedia como una vuelta de tuerca de la apropiación de medios «impropios» del arte, para su avance en el ámbito de lo sociopolítico. Los collages característicos de las vanguardias históricas han derivado en montajes audiovisuales como el que ofrece la instalación multimedia Stadium VIII (Homenaje a la audiencia), con la que Muntadas reflexiona sobre los espacios destinados a los espectáculos teatrales, deportivos, musicales, políticos y su evolución a lo largo de los siglos. El estadio olímpico de Berlín sirvió en la década de 1930 tanto para celebrar las Olimpiadas de 1937 como para congregar a las masas en actos políticos del partido nacionalsocialista alemán. El mismo espacio es empleado para transmitir mensajes multitudinarios con fines muy dispares.

La instalación recrea el perímetro de un estadio flanqueado con columnas y suelo de arena, mientras se proyectan sobre los dos extremos del espacio sendos vídeos. En estos se muestran imágenes que combinan el detalle gestual de personas integradas en la masa y los recintos que los acogen: desde teatros y foros romanos hasta los estadios ultramodernos donde se practican deportes mayoritarios o se realizan macroconciertos. Primeros planos y planos generales que se vinculan con las series fotográficas Stadia/Furniture/Audience (Nueva York, 1991) y Architecture/Raums/Gesturen (Stuttgart, 1988-1991). La muestra se completa con una instalación en el pozo del claustro renacentista, la proyección de un ojo humano que se descubre al asomarse dentro.

Con motivo de esta exposición se ha editado una publicación en dos volúmenes: el libro visual Stadium y Arquetipos Mediáticos, que incluye un texto de Margaret Morse y un CD titulado Audio para tres instalaciones. Esta exposición es la primera realizada en España por el artista, residente en Nueva York desde 1971, tras las mostradas en el Centro de Arte Reina Sofía de Madrid (1987) y el Palau de la Virreina de Barcelona (1988).

Al igual que otros artistas que han empleado la experiencia vital como obra artística, Hamish Fulton (Londres, 1946) convirtió sus viajes y caminatas, sus recorridos por la Naturaleza y sus hallazgos, en el principal motor de su trabajo. Para él, lo único que deberíamos llevarnos del paisaje son las fotografías que tomemos en nuestro paso; y lo único que debiéramos dejar en él son nuestras huellas. A finales de los años sesenta, la escultura desarrollada en el Reino Unido fue desligándose del objeto en sí mismo y de los dogmas estéticos vigentes. Una nueva tendencia escultórica fue introduciendo, además de los objetos, fotografía, texto, performances o instalaciones. Esta tendencia del arte conceptual se diferencia del Land Art precisamente en su intención de no transformación del medio natural, en su negativa a convertir el espacio artístico en un sucedáneo de la Naturaleza. En su práctica hay, por lo tanto, un respeto por el medio ambiente que promueve el decrecimiento del impacto humano en el ámbito natural.

Asimismo, Hamish Fulton es un gran registrador de sus acciones. Los textos a pequeña escala en formatos portátiles; sus esculturas desmontables que imitan el perfil de una cordillera o de una montaña; los murales de grandes dimensiones que explican la acción y conjugan los colores como una experiencia natural… son materiales que acompañan su producción fotográfica que, con toda seguridad, es la parte más reconocible de su práctica artística. Antes de considerarse escultor, fotógrafo o poeta, Fulton se reivindica como caminante, que es como decir que se considera hombre antes que artista.

La exposición convierte las salas del Centre del Carme en una prolongación conceptual del paisaje, e incluye dibujos, textos, murales y fotografías. Con motivo de esta gran muestra, se ha editado un libro en colaboración con Electa-España ideado por el artista para la Colecció del Carme.

Coinciden en estas fechas en el Centre del Carme tres exposiciones que definen con claridad la línea programática de esta segunda sede del IVAM, dedicada a mostrar la obra de artistas internacionales que se encuentran en su media carrera. Ettore Spalletti expone en la Capilla de la Vida y en la Sala Embajador Vich; Lothar Baumgarten interviene las paredes del claustro renacentista y Juan Muñoz (Madrid, 1953 — Ibiza, 2001) muestra una treintena de obras en la Sala Ferreres.

La clave para acercarse a su trabajo viene determinada por las figuras humanas, ciertos objetos simbólicos y cotidianos (suelos, pasamanos, escaleras o columnas) y, sobre todo, los espacios donde tienen lugar dichos encuentros objeto-subjetivos. Como ocurre con escasos artistas contemporáneos —tal vez podríamos incluir en esta categoría también a Miroslav Balka— Muñoz tiene en la narración y en la necesidad de contar historias la base fundamental de su proyecto artístico. Sus personajes son apuntadores teatrales, enanos expuestos a la mirada externa, grupos de personas que hablan entre sí, casi cuchicheando, conversaciones inentendibles pero imaginables en espacios sintetizados, pero de gran simbolismo. Los suelos geométricos que ocupan salas enteras evocan lugares de memoria y un gusto por el detalle argumental de la arquitectura. La ausencia de personajes, o su presencia ocultada en ocasiones, remite a una puesta en escena teatral beckettiana, de esperas que no siempre desean ser atendidas; de significados que vuelven sobre sí mismos y cambian cada nueva vez que las instalaciones son observadas.

La exposición presenta obras realizadas por Muñoz en los últimos diez años, un periodo de gran producción artística. Se ha editado un catálogo en colaboración con el Van Abbeuseum de Eindhoven que reúne todas las obras presentadas, junto con un collage de textos seleccionados por el artista que incluye guiones de películas, conversaciones, obras de teatro, etc. Sin duda alguna, Juan Muñoz es uno de los artistas más significativos de su generación y un abanderado de la mirada narrativa en el arte contemporáneo.

El Centre del Carme, como segunda sede del IVAM, acogió con frecuencia intervenciones realizadas in situ para alguno de sus espacios emblemáticos. En este caso, y por un período de doce meses, Lothar Baumgarten (Rheinsberg, Alemania, 1944) intervino las paredes interiores del claustro renacentista. Tierra Firme es el nombre que dio Colón a la parte Nordeste de América del Sur (Venezuela y Las Guayanas); en botánica, este responde a las zonas de tierra seca que se encuentran en las riberas altas de los ríos, en oposición a las pantanosas e inundables de las áreas más bajas. En 1971, cuando aún era alumno de Joseph Beuys, Baumgarten ya inscribía nombres indios sudamericanos sobre fotografías que, no obstante, no eran las selvas tropicales que semejaban, sino distintas imágenes de Grünkohl, una variedad de brócoli. Interesado en las culturas indígenas americanas, su mirada antropológica ha sido transferida al arte desde lo artístico, no desde lo archivístico o documental. Los numerosos viajes que ha realizado como un antropólogo visual, no siempre se han plasmado en imágenes de esos lugares, sino en interpretaciones, en su estudio o su casa, de aquello sentido allí.; como un chamán que ejerciera allá donde se encuentre.

Sobre una pintura de óxido rojo que se extiende por los cuatro lados del claustro, diferentes recuadros, similares a los de una tabla periódica de los elementos, muestran nombres en castellano («oro», «zinc», «platino» o «tántalo») escritos con letras blancas sobre un recuadro negro. Encima de estos, de manera invertida doblemente (letras negras sobre fondo blanco y texto volteado) una serie de palabras que responden a sus nombres en lenguas amerindias. La reflexión sobre el colonialismo es sutil pero contundente, porque le texto en castellano, escrito en mayúsculas, es dominante, impositivo. Esta instalación de largo recorrido incluía los efectos del tiempo y de la humedad en sus textos pintados, que acabaron desprendiéndose, poco a poco, del muro.

En la década de 1980, Tony Cragg (Liverpool, 1949) inicia un análisis sobre aspectos claves de la contemporaneidad que revierten de inmediato en sus piezas e instalaciones. La relación entre naturaleza y cultura, por ejemplo, así como la importancia del simulacro en el arte, son temas expuestos con detalle y profundidad. Del mismo modo, un buen número de esculturas demuestran la decisiva aportación de las partes —en apariencia insignificantes en su individualidad— en un todo general que, a su vez, es más que la suma de ellas. Por otro lado, sus instalaciones plantean dudas razonables sobre los excesos de la sociedad de consumo y sobre sus hábitos cada vez más bulímicos. El arte, cuando acierta, tiene la facultad de parar el tiempo, de construir una distancia con el presente y sentar principios fundamentales. En Minster (1987) la acumulación de objetos de hierro y metal conforman torres que apuntan hacia arriba, en perfecta definición afilada; en la sencilla Five Bottles on a Shelf (1982), cinco envases de plástico de colores diversos se alinean en un estante blanco y nos recuerdan la fabricación y el desecho imparables —más aún vistos desde el presente— pero también hacen un guiño a una sencilla y efectiva composición de Giorgio Morandi. Es el tiempo del pragmatismo, del «fin de la historia» y el boom del mercado artístico, pero en obras como estas, o en la mítica Britain seen from the North (1981) Cragg nos alerta de ciertas costumbres acomodaticias. La exposición consta de dos partes: en la primera, se reúnen obras realizadas entre 1979 y 1990 que ofrecen un amplio catálogo en el uso de materiales, formas y reflexiones conceptuales. En la segunda, el propio artista ha seleccionado una serie de piezas elegidas específicamente para la Sala Embajador Vich y la Capilla de la Vida. Con motivo de esta muestra, se ha editado un libro de artista dentro de la Colección Libros del Carmen. Tony Cragg está considerado uno de los principales exponentes de la escultura británica del último tercio del siglo XX.