Un proyecto de M Reme Silvestre

A través de 97,583 of 2.500 cal., M Reme Silvestre –artista del Programa d’Art i Context– propuso un modelo de relación entre las visitantes y el museo, más allá de lo referencial y lo simbólico. La artista se sirvió de diversas estrategias de visualización de datos para monitorizar las constantes vitales de diversas trabajadoras del servicio de limpieza del centro a lo largo de su jornada laboral, con el objetivo de poner el foco en las relaciones de interdependencia entre la institución y los cuerpos que, en un constante fuera de campo, permiten su funcionamiento. Este registro se llevó a cabo a través de una pulsera que recoge datos biométricos de quien la porta y que permitió a Silvestre cuestionar tanto los vínculos existentes entre salud y tecnología como los mecanismos de control desplegados a través de objetos de uso cotidiano. A lo largo de tres jornadas laborales, se emitieron en streaming datos relativos a las pulsaciones y consumo de calorías de una integrante del equipo de limpieza del museo. 

El formato propuesto por la artista, por lo tanto, invitó al visitante del museo a recorrerlo de una manera distinta, mediante la pantalla y los datos relativos al ejercicio físico. Una performatividad que recae en el equipo de limpieza del IVAM –en sus cuerpos– y que visibiliza un organismo íntimo del museo, habitualmente “detrás de las cámaras”: no coincide con el horario de apertura de la institución, pero asegura su funcionamiento. En cierto modo, una cuestión de la salud que se somete a vigilancia a través de la pulsera biométrica y que abrió el debate sobre aspectos de la libertad individual o la necesidad de la tecnología para ser conscientes del estado de dicha salud.

La emisión en directo de esta investigación, que prendió la mecha de una conversación en la que se cruzarán nociones sobre biopolítica, performatividad o posthumanismo, tuvo lugar los pasados días 23, 24 y 25 de marzo de 2023.

Un proyecto de Marina G. Guerreiro

Cantos de Ángel

El belén

El mundial

Historias de tormentas

La procesión

Clases de guitarra de Miquel

Leer en voz alta con Álex

Mi hermana canta

La oficina

Las voces son de Natividad Guerreiro Álvarez, Carmen González Guerreiro, F. Ángel Hinze Santos, Dolores Álvarez Gándara, Alejandro Granero Ferrer y Miquel Cañellas.

Un proyecto de Diego Navarro y Darío Alva

Una gota de rocío en su hocico ha despertado la cría de C38Zid_S, un nuevo día!


El pantano zgh2005os00676097731, como todas las mañanas, parece una pócima cocinada durante siglos con sus aguas verdes y nebulosas.


Al lado de la criatura, se encuentra una extraña forma que nunca antes había estado.


Una masa pálida y pulsante con formas cambiantes.


La pequeña criatura camina por el pantano buscando a alguien responsable, nadie sabe de lo que habla!



Derrotada, vuelve a su nido. La madre, C38Zid_S_proxy_Fem, ha vuelto de cazar.


Tirando al suelo dos cuerpos sin vida de Hoshaurus de mediana edad.


Juntos deciden tratar a la masa rosa como si se tratase de uno de sus huevos.


La noche cae sobre el pantano.


Un sueño! cientos de miles de formas rosas caen sobre el pantano.


Es extraño, pero las criaturas no tienen miedo, se dejan abrazar por la creciente masa rosa, llevándoles hacia el mundo de los sueños.


La cría de C38Zid_S mira a su alrededor, sin comprender nada.


Pero sintiéndose influencia directa de este maravilloso evento.

Un proyecto de Claudia Dyboski

El eco es un fenómeno acústico producido cuando una onda se refleja en una superficie y regresa hacia su emisor. Podría decirse que este reflejo o reflexión es semejante al que producen las ondas de la luz en los espejos, pero con ondas sonoras o electromagnéticas. La ecolocalización es una estrategia lógica en el océano, donde el sonido viaja cinco veces más rápido que por el aire. Los delfines y otros odontocetos, como la beluga, ecolocalizan mediante un órgano especializado llamado bursas dorsales, situado en la parte superior de la cabeza, cerca del espiráculo.  

El ecosistema es el conjunto de especies de un área determinada que interactúan entre ellas y con su ambiente abiótico; mediante procesos como la depredación, el parasitismo, la competencia y la simbiosis, y con su ambiente al desintegrarse y volver a ser parte del ciclo de energía y de nutrientes.

Del italiano antiguo ecco (“he aquí”).

Ecco se refiere a una combinación de todos estos términos: es el lugar donde se encuentran los mundos, donde los organismos se descubren, se tantean, se familiarizan. Ecco es un lenguaje, un reflejo que atraviesa ambos lados del líquido; es nacimiento de vida nueva. Ecco representa a todas las criaturas que cantan al unísono y a todas aquellas que forcejean. Es el centro, allá donde la vida es todavía inexperta y las criaturas se relacionan con torpeza.

Allí juega un Dios recién nacido con pequeñas piezas de vida. El lugar, entramado de estructuras circulares que se despliegan desde el centro, es su patio del recreo. El Cachorro desconoce el poder que alberga; carece de recuerdos, no concibe el tiempo.  Desconoce a las criaturas, pero es el padre de las criaturas. Desconoce el lenguaje, pero es el padre del lenguaje. De su boca nace la lengua de los hocicos, de los balbuceos, de los bocados. De pronto todas las criaturas se huelen, se farfullan, se muerden.

Sobre una columna cristalina, de la que emana el agua a borbotones, se sienta el Nino a jugar. La estructura se yergue sobre el centro absoluto de las cosas, sesgada por un haz de luz que procede de su interior. Es desde allí que todo se acontece: las semillas que se ramifican, las células que se multiplican, los tanteares primitivos que se vuelven pensamiento. Todo proviene de allí, de aquella pequeña criatura, de aquella columna de vidrio, de aquella fuente de agua. Todo se transforma desde allí, tocado por la luz, hacia fuera, hacia fuera, hacia fuera…